O Bem aos Olhos de Quem O Enxerga

Devemos realmente mostrar nossa utilidade para qualquer pessoa?
Será que no topo das conclusões, avaliando a vantagem dessa atitude, chegaria em um bem maior?
Se chegaria, seria um bem para quem?
Seus seguidores te seguem por já te conhecer, o que faria você fechar-se apenas a este ciclo?
Se o real objetivo é puro e virtuoso para um bem, o beneficiado e seus arredores bastarão saber pelo merecer o benefício a quem você se mostraria. Quando não o utilizamos como meio egoísta apenas para um benefício próprio, e sim, por um fim, achando que o real motivo é por aquele ser, não existe motivo para preocupação consigo com a própria imagem. Ostentar em cima das fraquezas alheias não passa de uma atitude medíocre que só envenenaria a si mesmo.
Faça por quem que lhe saberão tratar bem.
TD

Será que Você Tem Motivo Para Odiá-los?

Um jovem no calor do momento, diante de heresias, corrupções, desigualdades e preconceitos, resolve tomar uma atitude e interrogar o seu professor, considerado um supremo ser pensante, premiado como o maior intelectual de sua nação e muito influente para seu estado, a razão por que as coisas que se dizem boas, faz muito mal.
- Senhor, exijo uma explicação!
- Pois não, jovem - atenciosamente ele o recebe - o que te faz ter revoltosa expressão?
- Se tantas coisas boas criadas e seguidas fazem com que nos odiemos, por que dizem ser boas?
- O que se diz boa mas não está?
- Muitas coisas, a religião, a política, as empresas... tudo!
- Mas por que você acha que elas não estão boas?
- Ora, professor! Vemos a política como sinônimo de corrupção, vamos às urnas escolhendo o menos pior! Como pode ter sido inventado algo que torna o mundo corrupto dessa forma? Seria um ódio muito grande do mundo!
- Mas a política não é corrupta. Ela foi feita para atender as necessidades de cada um, diante de uma organização para uma comunidade. Como uma ideia assim pode ser corrupta?
- Mas por que só vemos pontos negativos relacionados a ela?
- Infelizmente nem todos; para não dizer a grande maioria, tem o pensamento de sua origem. Com o passar dos tempos isso foi se escandalizando por entrar gente com propósitos que não agregam a comunidade, mas apenas para si, deixando os comunitários necessitados sem soluções.
- Bem, mas por que então as empresas não atendem as necessidades de seus funcionários? As greves só acusam o quanto são maltratados.
- As empresas são serviços práticos de um estabelecimento. Por conta dos estabelecimentos ocorre esses atos. Como a política, a empresa precisa de funcionários que trabalham para um fim. Que o fim seja um produto útil de uma nação, para vender e reverter a um bem próprio de cada empregado que cooperou neste ato. Todos trabalham juntos e cada um tem a sua importância para chegar neste fim. Mas como vimos anteriormente, também essa base se perde diante de ideias unicamente de um chefe que não quis nem sequer entrar em comunhão com líderes e relacionados.
- Bom, mas e fora de necessidades fisiológicas, a religião, como falam que Deus é bom e criou algo preconceituoso que tornam até padres criminosos?
- A religião foi criada com um sistema de crenças dentro de uma filosofia para encaminhar uma pessoa ao bem, diante de uma "recompensa" onde a vida após a morte seria eternamente agradável. E para isso, seria uma base de doutrina onde muitos pregam repartir seus bens aos mais necessitados, e ter o amor como todos fossem irmãos, como isso poderia ser ruim? Mas mais uma vez, diante da história de egoísmo e poder, os grandes soberanos do estado se aproveitam em cima dos mais puros e muitos foram esquecendo a religiosidade e tornando desgraçada essa ideia com caminhos opostos.
- Então, professor, quer dizer que seria como a invenção de uma faca? Ela foi feita para ajudar a descascar os alimentos, mas as pessoas impuras aproveitaram para utilizar como armas?
- Sim. Como diriam, a oportunidade e o instrumento certo em um momento, ou torna-o útil, ou revela o ladrão.
- Então só me resta crer que a humanidade não presta! Como as pessoas são ruins! Conseguiram acabar com todas as fontes de virtudes para nós mesmo!! Como queria a extinção dessa raça agora!! Muito obrigado professor, fiquei muito esclarecido. Por isso gosto muito do meu cachorro, não me faz um mal tão grande assim!
- Veja bem, quem te abriu a cabeça não foi um cachorro. Vamos começar de novo...
TD

Moral Universal

Procede de maneira que trates a humanidade, tanto na tua pessoa como na pessoa de todos os outros, sempre ao mesmo tempo como fim, e nunca como puro meio.
(Immanuel Kant)

Eterna Busca Inexistente

Não desejo encontrar a felicidade, mas correr atrás da perfeição. Felicidade, caso a encontramos, estacionaríamos na zona de conforto nos mantendo mais distante da virtude. A perfeição sabemos que não chegaremos até ela, mas nunca deixamos de trabalhar duro para atingi-la.
TD

O Crer e o Saber

Creio em tudo o que entendo, mas nem tudo o que creio entendo. Tudo o que compreendo conheço, mas nem tudo o que creio conheço.
(Agostinho de Hipona)

Atenção!

Um ato que não exige grandes recursos, investimentos, planejamentos, nem nada parecido, apenas um tempo no ócio e um sentido de percepção. Quantos não te agradeceram pela atenção? Até por resposta de um não seu, agradecem pela atenção. Apenas breves segundos que faz outro não se sentir invisível acaba o tornando uma pessoa melhor, e até a aí próprio. Sem desviar o foco da onde caminha pois não sabemos o que está por vir, mas dando uma leve adiada no passo para saber o que vão oferecer. As vezes apenas uma pequena atenção já te livra de coisas graves e perseguições que alimentaria a alma de um ignorado, ou também pode ser a informação chave para um seu problema. Um tão mínimo ato que pode ser apenas uma virada de cabeça pode te transformar em um monstro mundial. Valorize esse grande dom da atenção. Até se for para falar que não pode dá-la no momento, já é positivo.
TD

Submissão das Vontades nos Vícios Humanos

A alma manda na proporção do querer, e enquanto não quiser, suas ordens não são executadas, porque é a vontade que dá a ordem de ser a uma vontade que nada mais é que ela própria. Logo, não manda plenamente, e esta é a razão porque não faz o que manda. Porque, se estivesse em sua plenitude, não mandaria que fosse,  porque já seria.
Não há, portanto, prodígio algum em querer em parte e em parte não querer; é uma enfermidade da alma. Esta, sustentada pela verdade, não se ergue de todo, pois está oprimida pelo peso do hábito. Há, portanto, duas vontades, ambas incompletas, e o que uma possui falta à outra.
(Agostinho de Hipona)